歷史文化是城市的靈魂，古城鎮(zhèn)則是城市有機(jī)生命體的重要組成部分。

“現(xiàn)代化人民城市應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的城市，建設(shè)過(guò)程中要根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯中國(guó)氣質(zhì)、中國(guó)風(fēng)范?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于城市工作的重要論述是對(duì)馬克思主義城市學(xué)說(shuō)中國(guó)化、時(shí)代化的創(chuàng)新發(fā)展。

2025年12月4日《廣州日?qǐng)?bào)》第8版 理論周刊

2025年7月召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議指出，我國(guó)城鎮(zhèn)化正從快速增長(zhǎng)期轉(zhuǎn)向穩(wěn)定發(fā)展期，城市發(fā)展正從大規(guī)模增量擴(kuò)張階段轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)增效為主的階段。“十五五”規(guī)劃建議提出，深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管督察，加強(qiáng)歷史文化名城、街區(qū)、村鎮(zhèn)有效保護(hù)和活態(tài)傳承。這為古城鎮(zhèn)更新提質(zhì)提供了重要指引。

古城鎮(zhèn)作為城市歷史的“元文本”，是城市空間的原始形態(tài)，亦是城市文化的起源地。城市是一個(gè)民族文化和情感記憶的載體，歷史文化是城市魅力之關(guān)鍵。古城鎮(zhèn)不是孤立的“歷史遺物”，而是與城市血脈相連、息息相關(guān)的“活體細(xì)胞”。通過(guò)街巷肌理、歷史建筑、水系走向、古樹(shù)名木等空間元素，古城鎮(zhèn)融入城市的新陳代謝，見(jiàn)證了人民的奮斗與創(chuàng)造；通過(guò)歷史人物、事件、民俗、風(fēng)俗以及文學(xué)藝術(shù)等人文因素，滋養(yǎng)了城市文化的精氣神，延續(xù)了特有的文化基因。只有在尊重其歷史的基礎(chǔ)上加以呵護(hù)，使之與城市新的發(fā)展同頻共振，才能真正做到“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。

古城鎮(zhèn)在現(xiàn)代化人民城市建設(shè)中具有多重價(jià)值。從政治角度來(lái)看，古城鎮(zhèn)是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的象征，是向世界展示中國(guó)故事和中國(guó)式現(xiàn)代化道路獨(dú)特魅力的重要載體。從經(jīng)濟(jì)維度看，古城鎮(zhèn)高密度、復(fù)合型的空間形態(tài)，天然適應(yīng)文旅融合、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的需求，是培育新質(zhì)生產(chǎn)力、做強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)的重要空間。從社會(huì)功能角度來(lái)看，古城鎮(zhèn)是原居民生活場(chǎng)景與外來(lái)文化體驗(yàn)的交織點(diǎn)，不僅是社會(huì)治理共同體建設(shè)的試驗(yàn)田，也為增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)提供了生動(dòng)實(shí)踐。生態(tài)層面，古城鎮(zhèn)傳統(tǒng)的小橋流水、粉墻黛瓦蘊(yùn)含著天人合一、資源可持續(xù)使用的東方智慧與美學(xué)，是推動(dòng)城市綠色低碳轉(zhuǎn)型的文化基因庫(kù)。沒(méi)有古城鎮(zhèn)或歷史遺址的現(xiàn)代城市，猶如一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，看似高大，卻缺乏生命的深度與韌性。

科學(xué)開(kāi)發(fā)古城鎮(zhèn)要做到保護(hù)與利用并重?？茖W(xué)開(kāi)發(fā)古城鎮(zhèn)，既是守護(hù)現(xiàn)代化人民城市文化基因的必由之路，也是新一輪城市更新中的核心課題。“科學(xué)開(kāi)發(fā)”意味著在保護(hù)與利用之間找到平衡，在靜態(tài)與動(dòng)態(tài)之間形成互動(dòng)?？倳?shū)記指出，要讓文物說(shuō)話(huà)，讓歷史說(shuō)話(huà)，讓文化說(shuō)話(huà)。如何讓古城鎮(zhèn)“說(shuō)話(huà)”？要讓古城鎮(zhèn)“說(shuō)什么話(huà)”？古城鎮(zhèn)作為不可再生的寶貴資源，必須深度融入人民群眾的生產(chǎn)生活、文化追求與社會(huì)需求之中，要把以人民為中心的發(fā)展思想內(nèi)置于現(xiàn)代化人民城市的“文化再生產(chǎn)”鏈條，做強(qiáng)古城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)的“文化芯片”。一方面，通過(guò)保護(hù)性修繕、功能植入與業(yè)態(tài)創(chuàng)新，使傳統(tǒng)空間與當(dāng)代文化生產(chǎn)過(guò)程融合。另一方面，借助數(shù)字技術(shù)、沉浸式演藝和文化節(jié)慶等手段，讓歷史文化信息融入當(dāng)代城市話(huà)語(yǔ)體系的再造中。這兩種融合將實(shí)現(xiàn)古城鎮(zhèn)與現(xiàn)代都市之間的文化互動(dòng)與再生產(chǎn)，完成從“文化記憶”到“文化認(rèn)同”的躍升、從“觸感信息”到“情感共鳴”的升華，打破歷史與當(dāng)代的時(shí)間鴻溝，實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的雙向流動(dòng)。以科學(xué)規(guī)劃為經(jīng)、以人民需求為緯，堅(jiān)持“在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)”，方能守住城市根脈，激活“文化芯片”?？梢跃唧w把握以下三個(gè)重點(diǎn)：

一是把握文化特質(zhì)，解決千鎮(zhèn)千城一面的問(wèn)題。古城鎮(zhèn)的獨(dú)特價(jià)值，首先在于其深厚的文化特質(zhì)。在城市更新的全過(guò)程中，堅(jiān)持修舊如舊、留魂塑形，系統(tǒng)梳理古街古巷的肌理、色彩、材質(zhì)與符號(hào)，構(gòu)建“文化基因圖譜”，立足當(dāng)?shù)匚幕刭|(zhì)打造獨(dú)具特色的城市空間、文化景觀(guān)和經(jīng)濟(jì)模式。比如，可以借鑒法國(guó)貝弗龍、英國(guó)約克等古城鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，采用社區(qū)營(yíng)造、微更新、漸進(jìn)式改造等方式，延續(xù)原居民生活邏輯，避免大拆大建。又如，廣州可以學(xué)習(xí)浙江余姚、福建福州等地經(jīng)驗(yàn)，將老茶館、老作坊、老字號(hào)轉(zhuǎn)化為地方文化IP，挖掘古城鎮(zhèn)歷史文化中的節(jié)慶資源，將靜態(tài)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為充滿(mǎn)活力的城市故事，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新生，真正轉(zhuǎn)化為城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二是把握保護(hù)的前提，避免陷入大拆大建、拆舊建新的誤區(qū)。歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，必須始終把保護(hù)放在第一位。因此，古城鎮(zhèn)的保護(hù)應(yīng)被納入各級(jí)政府的核心議程，實(shí)施最嚴(yán)格的文物保護(hù)制度與歷史風(fēng)貌管控，并設(shè)立嚴(yán)格的追責(zé)機(jī)制，禁止擅自拆除歷史遺址。嚴(yán)格控制商業(yè)開(kāi)發(fā)的比例，避免對(duì)古城鎮(zhèn)的空間與文化風(fēng)貌造成破壞。同時(shí)，要完善政府、市場(chǎng)、社會(huì)三方參與的保護(hù)機(jī)制，鼓勵(lì)社會(huì)資本多元化投入保護(hù)與更新工作。此外，文化保護(hù)教育要融入國(guó)民教育和社會(huì)教育體系，讓每個(gè)居民都成為古城鎮(zhèn)文化傳承的守護(hù)者和講述者，確保城市記憶代代相傳。

三是強(qiáng)化數(shù)字化賦能，破解條塊分割、效率低下的頑疾。古城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要打破行政條塊分割的不利制約。要利用數(shù)智技術(shù)賦能管理和開(kāi)發(fā)保護(hù)的殺手锏作用，創(chuàng)新城市治理手段、模式和理念，讓城市更智慧、更高效。譬如，加快古城鎮(zhèn)數(shù)字孿生體建設(shè)，通過(guò)高精度測(cè)繪與實(shí)時(shí)監(jiān)控，進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警與承載量管理，為古城鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展提供數(shù)字化保障。依托大數(shù)據(jù)和人工智能，打造智慧治理平臺(tái)，集成預(yù)約游覽、交通接駁、垃圾回收、碳積分等功能，為綠色出行提供便捷服務(wù)，實(shí)現(xiàn)“古韻新生、低碳共享”的目標(biāo)。

城市，是人類(lèi)共同創(chuàng)造并體驗(yàn)的“文化生命體”，自有其生命與規(guī)律。做好城市工作，首先要認(rèn)識(shí)、尊重、順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，端正城市發(fā)展指導(dǎo)思想。尊重歷史、守護(hù)文化，科學(xué)開(kāi)發(fā)古城鎮(zhèn)，正是對(duì)城市生命與規(guī)律的尊重與敬畏。唯有堅(jiān)守人民立場(chǎng)，秉持為民情懷，推動(dòng)文化特質(zhì)的保護(hù)與創(chuàng)新，才能將古城鎮(zhèn)打造為現(xiàn)代化人民城市強(qiáng)有力的“文化芯片”，為國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興貢獻(xiàn)更為深沉、持久的城市力量。

（作者是中山大學(xué)新聞傳播學(xué)院、馬克思主義學(xué)院副教授，中山大學(xué)黨委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)）